<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>مرکز تخصصی آخوندخراسانی وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم - شعبه خراسان رضوی</PublisherName>
				<JournalTitle>جستارهای فقهی و اصولی</JournalTitle>
				<Issn>2476-7565</Issn>
				<Volume>7</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2021</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>General Principles of Judging the Authenticity in Prudential Concealment Behavior; Investigating the Contexts in the Field of Worships and Transactions</ArticleTitle>
<VernacularTitle>مبانی عامّ حکمِ صحّت در رفتارِ تقیه‌ای؛ واکاوی زمینه‌ها و تحلیل در ساحتِ عبادات و معاملات</VernacularTitle>
			<FirstPage>41</FirstPage>
			<LastPage>72</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">70130</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22034/jrj.2020.56643.1966</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>محمّدرضا</FirstName>
					<LastName>منوچهری نایینی</LastName>
<Affiliation>مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم- ایران؛</Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>محمّد</FirstName>
					<LastName>حکیم</LastName>
<Affiliation>طلبه درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم و دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه تهران ـ پردیس فارابی؛ قم- ایران؛ (نویسنده مسئول)، رایانامه: khak_mohammad@yahoo.com</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2020</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Imami Jurists, due to the importance of prudential concealment (&lt;em&gt;Taqīyah&lt;/em&gt;) in the Shiʻi thought system and to great emphasis of Islamic Shariʻa on this subject, have regarded in explaining its effects as greatly significant, taken to its legal (&lt;em&gt;fiqhi&lt;/em&gt;) inference and presented view in the context of situational (&lt;em&gt;Waḍʻī&lt;/em&gt;) and obligational (&lt;em&gt;Taklīfī&lt;/em&gt;) rulings in prudential concealment Behavior. Various issues and views have been come up in the &lt;em&gt;fiqhi&lt;/em&gt; works concerning situational ruling (&lt;em&gt;Ḥukm Waḍʻī&lt;/em&gt;) of worships and prudential concealment transactions. But general foundations of &lt;em&gt;Ijtihadi&lt;/em&gt; views have not been independently explained. For this reason, while critically rethinking the opinions, this article analyzes the principles and documents of situational ruling of prudential concealment behavior and re-examines the effects of those principles in the field of worships and transactions. In this study, which is written in a descriptive-analytical method, the general legal proofs in permission to obey prudential concealment (&lt;em&gt;Taqīyyah&lt;/em&gt; traditions), &lt;em&gt;Hadith Rafʻ&lt;/em&gt;, &lt;em&gt;Meysūr&lt;/em&gt; principle and discovering the edict by prudential concealment obeying through connecting the worships edicts to prudential concealment ethics is accepted as the basics of judging the validity in obeying the prudential concealment. Based on mentioned basics, situational ruling of validity and its effects in worships and transactions performs in the condition of prudential concealment provided that urgency and conformity of the title would be customarily true about the remaining amount of action. The effect of validity of devotional-prudential concealment behaviors is that worship does not need to make it up or restore it and expected effects of unilateral obligations and contracts result in prudential concealment transactions.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">فقیهانِ امامیه با توجه به اهمیت و جایگاه تقیّه در نظام اندیشه شیعه، و تأکید و ترغیب فراوانِ شریعت نسبت به این نهاد دینی، در تبیینِ آثار آن اهتمام ورزیده؛ و به استنباطِ فقهی و ارائه دیدگاه در زمینه احکامِ تکلیفی و وضعی در رفتارهای تقیه ای پرداخته اند. در آثار فقهی، درباره حکم وضعی عبادات و معاملاتِ تقیه ای، مباحث متعدّد و دیدگاه های متفاوتی مطرح گردیده است؛ اما بنیان های عامِ آن نظریاتِ اجتهادی، به طورِ مستقل تبیین نشده است. به همین سبب، این نوشتار ضمنِ بازاندیشی انتقادی دیدگاه ها، به واکاوی و تحلیل مبانی و مستنداتِ حکم وضعی اعمال تقیه ای و بازپژوهی قلمرو آثار آن مبانی، در ساحتِ عبادات و معاملات- به معنای اعمّ- پرداخته است. در این جستار که با روشِ توصیفی- تحلیلی سامان یافته است، «ادلّه عامِ شرعی در اذن به امتثالِ تقیه ای»(روایاتِ تقیه)، «حدیث رفع»، «قاعده میسور» و «کشفِ امر به امتثال تقیه‌ای از طریق پیوستگی و انضمام اوامرِ عبادات با اوامرِ تقیه»، به عنوانِ مبانی حکم صحّت در اعمال تقیه ای پذیرفته گردیده است. بر اساسِ مبانی یادشده، به شرطِ صدق عرفی اضطرار و انطباقِ عنوان بر مقدار باقیمانده از عمل، حکم وضعی صحّت و آثارِ آن در عبادات و معاملاتِ انجام گرفته در شرایطِ تقیه جاری و مترتّب می شود. اثر صحّت در رفتارهای عبادی تقیه‌ای، اِجزاء و بسندگی عبادت و بی‌نیازی از اعاده یا قضا است؛ و در معاملاتِ تقیه ای نیز، ترتّبِ آثار مورد انتظار از عقود و ایقاعات را نتیجه می دهد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تقیّه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ادلّه تقیه</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">اذن شرعی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حکم وضعی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حکم صحّت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حدیث رفع</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">قاعدۀ میسور</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://jostar-fiqh.maalem.ir/article_70130_b1f24db39f9d10a16504cf693aa65bdd.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
