Document Type : Research (Normal Review)
Authors
1 Graduate of the Doctoral Degree in Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law at Tehran University; Tehran, Iran (Corresponding Author);
2 Assistant Professor of Faculty of Theology and Islamic Studies, University of Tehran, Iran;
Abstract
Keywords
Main Subjects
Article Title [العربیة]
الحجیة الذاتیة للأمارات العقلائیة
Abstract [العربیة]یعد بناء العقلاء أهم دلیل یقدم الأصولیون لحجیة الأمارات، والذی یعتبرعندهم دلیلاً قاطعاَ على حجیة الأمارات وذلک مرفقاَ بإمضاء الشارع وعدم ردعه.
ولکن، خلافاً لنظریة الحجیة الإمضائیة للأمارات، هل یمکن القول بأن حجیة الإمارات لیست ولایمکن أن تکون مجعول الشارع، کما أنها لم تکن مردوع الشارع ولا یمکن ردعها على الإطلاق؟ بل حجیة الإمارات العقلائیة ذاتیة؟
یحاول هذا المقال دراسة جذور دور التحسین والتقبیح العقلیین بالنسبة للإمارات العقلائیة ومن خلال التعرف على مکونات الإمارات العقلانیة، لتبریر نظریة الصحة الأصیلة للإمارات العقلانیة.
إن النظریة التی یعتمد علیها المقال کمعیار للخیر والقبح هی معیار النفعیة والفساد.
فرضیة المقال هی أن الإمارات الرشیدة تتشکل بناءً على احتیاجات الحیاة والمصالح العامة، التی یقوم علیها نظام المجتمع، ویرتکز السلوک العام على أفعالهم.
إن المصالح المشترکة واحتیاجات الحیاة الجماعیة هی الأرضیة الوسطى التی تعترف بالإمارات الفکریة کهیاکل تقوم على المدیح والإدانة العقلانیة، ونتیجة لذلک، یتم التحقق من صحتها بحکم العقل؛ الأصالة بحسب العقل هی الأصالة المتأصلة. وعلى عکس نظام السلطة المعتاد، الذی تنفصل فیه السلطة الأصیلة عنها وتکون للإمارات الأخرى سلطة عرضیة، فإن نظریة السلطة الأصیلة للإمارات الرشیدة تعطی بنیة جدیدة لنظام السلطة المبدئی.
Keywords [العربیة]
به فایل PDF مراجعه فرمایید.
)